Lehet kérem arról fantáziálni, hogy milyen baromi jó lesz a közös táborvezetés a párunkkal - de a valóság mindig odaát, a tábornap(ok) végén felgyülemlő rideg, kimerült valóságban van. Ha akkor is így gondolom, az valóban hiteles infó.
Életem legjobb falmászó programját tartottuk meg tegnap Zsoltival! :D Minden program a helyén volt, semmiből nem lett túl sok, pláne nem túl kevés, elfogyott a 94 palacsinta, de azért 2 maradt a végén, jelezve, hogy mindenki jóllakott; nem történt baleset, mindenki remegősre mászta a kezét-lábát; játszottunk társast, ügyességi meg csapatépítő játékot; senki nem vadult be annyira, hogy nekünk is be kelljen vadulni...Imádtam, minden pillanatát.
És iszonyat megnyugtató érzés volt megtapasztalni, hogy ezeknek a gyerekeknek a program ideje alatt már nem "csak" egy pótmamájuk van személyemben (ahogy az eddigi táboraimban mindig), hanem már egy teljes jogú és értékű pótpapájuk is. És ezt ők is így kezelik.
Hurrá Neked, Zsolti; hurrá nekünk, Hullámhegy!
Írásaim ön- és közismeretem morzsáiból épülnek: saját szemüvegemen keresztül mutatom a saját világomat - és talán a Tiédet is.
Napi Coelho:
"Az utazás soha nem pénz, hanem bátorság kérdése." Paulo Coelho
2013. március 17., vasárnap
2013. március 14., csütörtök
Képzelt riport
Angyalka Viki jobb vállán: - Mit csinál ez itt?
Kisördög Viki bal vállán: - Dolgozik.
Angyalka Viki jobb vállán: - Na jóóó, de KINEK...?
Kisördög Viki bal vállán: -?*$!/=+"****!!!!!???!!!
Hol a határ?
A minap egy ilyen megkeresés kapcsán botlottam az etikai problémába: akkor én most kinek is vagyok a pszichológusa? Mert lehet, hogy a bizonytalan tanácskérővel jót teszek, ha megtanítom egy technikára, amivel hatékonyabban boldogul; ha bólogatok, amikor szitkokat szór; ha abba az irányba támogatom, amelyikbe haladni akar - ugyanakkor az éremnek mindig két oldala van. És ha belegondolok, a fentiekkel gyakran teljesen más, számomra gyakran ismeretlen, vagy csak hallomásból ismert emberek életébe (is) belenyúlok; ami esetükben viszont egyáltalán nem feltétlenül a lelki egészséget szolgálja.
Próbálhat az ember lavírozni persze, általánosságokat mondani, olyan tippet adni, ami kecske-konutra-káposzta esetet szül; de amikor a kérdező is nagyon tudatosan teszi fel a kérdést, és nem fogad el mellébeszélést, akkor egy kicsit meg kell állnom és el kell gondolkoznom. Hogy segíthetek-e. Hogy akarok-e segíteni. Hogy létezhet-e olyan probléma, amit - mindamellett, hogy a felvetőjét maximálisan támogatom - nem akarok felvállalni? Hogy van-e helyzet, amikor a pszichológus - elfogadva a kliens szándékait és lényét, értékeléstől és erkölcsi ítéletektől totálisan mentesen - megteheti, hogy hátat fordít a kliensnek, de legalábbis bizonyos problémában nem hajlandó neki segítséget nyújtani.
Mi az etikus ebben a helyzetben? Magára hagyok valakit, aki az én segítségemet kéri a céljai megvalósításában. Ugyanakkor megtagadom, hogy olyasmit okozzak a tanácsommal közvetetten egy másik személynek, ami esélyesen egy életre nyomot hagyna benne. Mi a helyes itt? Van helyes döntés?
Szerencsére nem komoly a helyzet, mondhatjuk úgy, hogy "élesben gyakorlok". Szerencsére. Mert ha egyszer egy igazi kliens toppan be hasonlóval, már könnyebben találom majd meg a választ.
2013. március 7., csütörtök
18+
Reggel, a vasútra menet. Szembejönnek velem a gimisek. Vannak 12-13 évesek, kézenfogva. 16 éves lányok, falkában , vihogva érkeznek. És vannak az idősebbek. 17-19 évesek, általában válltáskával, menő cuccban, a lányok full sminkben. Totál felnőttnek néznek ki. Ha más környezetben találkozunk, eszembe se jut, hogy bármelyikük iskolás.
És szöget üt a fejembe, hogy ezek a testi és társadalmi értelemben FELNŐTT emberek csengőszóra padba ülnek;történelmet tanulnak, feleléstől rettegnek, dolgozatban adnak számot a tudásukról.
Aztán eszembe jut az is, hogy a legtöbbjüknek az iskola után ugyanaz jön, mint nekem:párkapcsolat, házimunka, család, szex; és mindaz a problémakör, amit a fentiek magukkal vonzanak. És nem hiszem,nem tudom hinni, hogy a kettő békében megfér egymással.
Hogy fel lehet készülni tisztességgel egy dolgozatra, amikor épp egy másfajta élmény tölti ki a tudatomat. Hogy komolyan lehet venni egy kémia-leckét, ha a feladatkörömbe nap beletartozik a család étkezése vagy tiszta ruhája. Mert sokan élnek így.
Nem tudom, milyen lehet ma nagykamasznak lenni - ennyi különböző külső ingerrel, elvárással és szereppel - de biztos, hogy nem könnyű.
És ebből a szempontból - csakis ebből - értem, hogy bizonyos dolgok miért 18 éven felülieknek ajánlottak.
2013. március 4., hétfő
A féltékenységről
Szombat este buli volt minálunk. Baráti összejövetelnek indult, aztán végül hárman lettünk, és a már társasághoz megvásárolt alkoholmennyiség elfogyasztásának hatására töviről hegyire megvitattuk az élet nagy kérdéseit.
Épp nagy vehemenciával váltottam témát az egyik kedves fiú barátommal folytatott nagyon mély beszélgetéseinkről, és csaptam át abba, hogy a múltbéli párkapcsolatomban kapott milyen sérülés miatt tartok ott, ahol tartok, mikor a társaság harmadik tagja provokatív éllel rákérdezett: vajon Zsoltit nem bántja, hogy csak így dobálózom a különböző férfi-nevekkel? Azért csinálom, hogy féltékennyé tegyem? Nem gondolom, hogy megalázom ezzel?
Én ilyenkor - mit van mit tenni - elgondolkodom. Azon, hogy vajon valójában miért mondom ezeket. Mi célom vele. Valóban a páromat akarom földbe döngölni vele?
A kérdező így aztán a következő választ kapta: Zsolti pontosan tudhatja, hogy semmi oka féltékenységre. Elmesélem neki a történéseket az életemben, mitöbb, a velük kapcsolatos érzéseimről is beszámolok (néha bővebb lére eresztve is, mint igényli). Ha ettől benne féltékenység ébred, akkor ébredjen még most, mielőtt összeházasodnánk. Tudjuk meg most, hogy hol vannak a kapcsolatunk határai, hogy eldönthessük, hogy akarjuk-e vállalni ezeket a határokat. Ő azt, hogy én nyitott vagyok mások felé is - gondolatilag, érzelmileg, mittudomén - amellett, hogy sosem hazudnék neki vagy járnék külön utakon a háta mögött; én pedig azt, hogy esetleg rossz szemmel nézi ezeket a nagyon közvetlen emberi kapcsolataimat.
A kérdező visszakérdezett: Ezek szerint akkor valóban provokálod Zsoltit?
Én pedig bevallottam, hogy ebben az értelemben IGEN.
Szerencsére másnap reggel időnk is, kedvünk is volt még az ágyban, immáron kettesben jól megtárgyalni az előző estét. Vártam, hogy Zsolti majd felhozza ezt a témát - de abszolút másra, más aspektusból hívta fel a figyelmemet, ami neki szöget ütött a fejébe. A féltékenység-téma fel sem jött volna, ha fel nem hozom. És a következő konklúzióra jutottunk együtt is:
Az ember tettei, érzései saját magáról szólnak. Ha jól működik a párkapcsolatunk, mindketten a helyén vagyunk benne, akkor bármelyikünk megteheti, hogy nyitott, kíváncsi, elfogadó mások irányába is; hiszen egyrészt működik az őszinteség, tehát a másik tájékoztatást kap arról, hogy mit élünk meg, másrészt pedig romantikus érzelmek egyikünkben sem ébrednek egy kívülálló iránt. Ebben az esetben a külsősökkel megélt tapasztalások nem tabuk, lehet róluk beszélni, ugyanúgy, mintha a szomszéd néni macskája lenne a téma. Ha ebben az esetben valamelyikünk fennakad valamin, akkor azt első sorban saját magában kell lerendeznie - természetesen a másik fél aktív segítségével.
Lényeg a lényeg: a párkapcsolat nem kalitka, hanem otthon, ahol önszántamból vagyok jelen. Amennyiben úgy élek, ahogy szeretnék, és eközben a társam is ugyanígy tesz, a párkapcsolat rendben van. Amennyiben valamelyikünk olyat tesz, amivel megsérti (akarva vagy akaratlanul) a másik határait, abban az esetben el kell gondolkozni: tudjuk és akarjuk-e ezeket a határokat egymással harmóniába hozni. Azaz: hajlandó-e egyikünk a tettein, másikunk a határain változtatni a kapcsolat kedvéért. Amennyiben igen, úgy vásár után megintcsak nincs alku: aki bevállalta a változtatást, az meghozott egy döntést, és ezzel vállalta, hogy a későbbiekben annak megfelelően él. Létrejött egyfajta íratlan szerződés a felek között.
Namármost: az adott kapcsolatba mindenki egy adott készletnyi vággyal, igénnyel, preferenciával lépett be. Az első percben egyik fél sem látja tisztán, hogy a másiknak mik ezek az igényei. Idő kell, gyakran hosszú évek, míg ez az igény-profil kirajzolódik. És ennek során a legtöbbször vannak ütközési pontok a felek igényei között. Ezekben az esetekben pedig a fenti működésmód lép érvénybe.
Viszont: én csak azt dönthetem el, hogy kell-e nekem a másik úgy, ahogy van, anélkül, hogy egy szemernyit is megváltozna. Maximum arról dönthetek, hogy én szeretnék-e változni annak érdekében, hogy el tudjam fogadni őt. És ő is pont ugyanerről dönthet, csak fordítva.
Tehát: a féltékenység alapvetően határszabás. Nekem alapkövetelménye egy kapcsolatnak a totális őszinteség. Ha ez nincs, alapból bukta. Ha van őszinteség, akkor ha van elég bizalmam, akkor elhiszem, amit a másik mond. Ha nincs, akkor ezen nekem kell változtatni. Ha van őszinteség és bizalom is, akkor a dolgok kiderülnek. És innentől pedig mindenkinek magának kell eldöntenie, hogy szeretné-e elfogadni a másikat olyannak, amilyen.
És ha Zsolti felállt volna szombat este, és azt mondja: Sajnálom, Kicsim, nekem nem fér bele, hogy egy sráccal mély szexuál-lélektani elemzésekbe bocsátkozol heti szinten, ez nekem sok, úgyhogy szedem a sátorfámat!, akkor valószínűleg baromira sajnáltam volna, de megértem és elfogadom a döntését. És nem haragudtam volna rá.
Mindenkinek a saját határait kell kijelölni, és tisztában kell lennie azzal, hogy csakis azok szerint élhet. Azokért pedig csakis saját magát okolhatja, vagy saját magán dolgozhat velük szemben.
Feliratkozás:
Bejegyzések (Atom)
